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Todo se basa en 2, el equlibrio es de a 2, las balanzas antiguas, el sube y baja, 2. No hay 3 ni 4 a la hora del equilibrio. El iman tiene 2 polos, ni 3, ni 4, 2… Todos es un 1 y un 0, vivimos rodeados de un sistema binario, YIN Y YANG. En el 1 hay algo de 0, en el 0, algo de 1. Esto es compensacion, esto es equilibrio y conexion.

El que vive feliz, sonriente, alegre y jamas llora ni siente penas, pobre de el… que persona desiquilibrada. El centro, famoso centro, es tener un poco de cada cosa en su justa medida. YIN Y YAN, muchos se lo tatuan, o lo ponen de fondo de pantalla. Sabemos que significa realmente?

Se un poco bueno, y un poco malo, se un poco alegre, y un poco triste, come una sana ensalada, y un poco en Mc. Donals.

Alguien agradece a la muerte su labor de generar espacio para los nacimientos? Alguién se pone contento cuando se marchita una flor, pensando en que gracias a eso esa planta sacara nuevas y mejores flores en 1 año? Alguien agradece a la maldad del mundo por mostrarnos lo que es algo bueno? Como podriamos saber lo que es bueno si no hay cosas malas?

Somos buenos, y malos. Somes tristes, y alegres, reimos y lloramos, elogiamos y nos quejamos, nacemos y morimos, para dejarle el lugar a otros que van a descubrir que al final, todo es lo mismo, todos somos únicos pero todos somos lo mismo, materia efimera, algo que sera olvidado en no más de 200 años.

A la gente no le gusta esta idea, a las religiones menos… Para el Budismo volves a nacer (que garron!) y para el catolicismo y demases vas al infierno o al cielo (que embole!!)

Vivan, que ya empezaron a morir.

Un estudiante de la universidad fue a ver a Gasan y le pregunto  “Ha leido alguna vez l biblia cristiana, maestro?”.
“No, lee algo para mi”, dijo Gasan.

El estudiante abrio la biblia y leyo de San Mateo:
“Y porque preocuparse de lo que vestireis? Considerad los lirios del campo,cómo crecen, no se cansan ni hilan, pero yo os digo que ni Salomón en toda su gloria se atavio como uno de estos. (…) Asi que no se inquieten por el dia de mañana, que el dia de mañana traera su propia inquietud”

Gasan declaro: “Quienquiera que pronunciase esas palabras lo considero un hombre iluminado”.

El estudiante continuó leyendo: “pedid, y se os dará, buscad, y hallaréis, llamad, y se os abrirá. Porque todo el pide recibe, el que busca halla y al que llama se le abre.”

“Excelente”, comento Gasan, “el que dijo eso no esta lejos del estado Búdico”.

Este relato zen lo considero una muestra mas de cómo el catolisismo heredo (por no decir robo) gran parte de una filosofía ancestral que existia 5 siglos antes de su creación. Jesus y sus 12 apostoles, en este caso Mateo, eran claramente por sus actos de creencias budistas hasta que el cristianismo se los monto para su beneficio propio y metio en el medio a Dios y todas esas fabulas. Cabe destacar que el budismo tambien tenia su parte fantastica y politeista, que creo que solo sirven para atrapar a la gente y convertir un gran pensamiento filosófico en opio popular. Pienso que leer la biblia (ultimo testamento) con los ojos abiertos y pudiendo leer entre lineas, sin caer en los engaños, mentiras y metaforas fantásticas, puede ser muy bueno.

Cuando iba al super pense que la vida no tiene ningun sentido, ningun proposito… que era absurda. No amodo suicida, ni cerca… Simplemente que es un invento o un algo inecesario. A quien beneficiamos con vivir? o con morir? no seria mejor si todo fuera nada y listo? osea, que no haya nada. No sera que le damos significado y sentido a las cosas para evitar ver que lo que consideramos “todo” en realidad es “nada”? Actuamos por miedo a la nada?
Si nos basamos en que todo es por algo, seria bueno saber ese algo. Nadie lo va a saber nunca y no vale la pena esforzarse, basicamente porque ese algo de seguro no exista.

Sera mejor no valorar la vida, asi como no valorar la muerte? Que todo fluya, y sea… El agua del rio no se preocupa por llegar al mar y perder su identidad dulce… Solo fluye, cede y dobla, serpentea, erosiona, salta desquisiada hasta llegar al mar…  Siempre llega al mar, llega a lo absoluto, muere, es libre.

Recibi un poema de una gran persona, mi Demian de cabecera, un lobo de las altas estepas y la mascota del mismo Saratustra, mascota sin cadenas como halcon que vuela y vuelve, si quiere, si puede, si debe. Uno de esos que me inspira a escribir en este blog, sobre estos temas y en estos dias.

Sin embargo el poema es de un amigo poeta suyo, chinchuí, que merece publicarse. Pero atención, solo para locos…

A un loco:

Algunos señores, los ebrios. Manifestaron su condición bajo los múltiples signos de evidencia popular.

Otros, harapientos. Caminaron mirando al sol sin decir una palabra perceptible al tímpano.

Ambos, rezaron desde el alba el absurdo de no saber cómo y a qué llegaron al mismo espacio.

Así, por mil caras; por mil dioses multiplicaron los gestos históricos y el comportamiento. El barrio tomo nota poéticamente. Los discursos se desvanecieron en súplicas y al fin solo fue atino, espera y locura.

Por mi parte casi di el gran salto, allá, en el inefable espacio viscoso, irreconocible. Luego oculté mi gesto y a pesar de ello no logré desembarazarme de ellos ni un segundo. Me quedé impávido, latente. Mudo.

Hablando con un personaje misterioso de mi vida, al cual le digo “Demian” y él al hablarme me dice “Sinclair” (Para que se den una idea nuestra relacion). Me hizo ver algo increible en lo que decidi investigar un poco.

En la modernidad occidental, antigüedad oriental, siempre hubo un solo mensaje… Al cual le dieron distintas formas y envolvieron en fabulas y simbolismos.

Para empezar a exponer este tema voy a partir del novelista “Carlos Castañeda” y sus teorias plasmadas en un papel en forma de cuentos bonitos… Sus teorias son increibles, limantes, excepcionales.

Este se para en un contexto de chamanes mexicanos, y relata el camino de los aprendices de brujos con objetivos como perder la importancia personal, poseer un desatino controlado y no tener riquezas entre otras cosas. Esto haria a uno liviano, un guerrero agil en la vida, sin miedos y al momento de la muerte trascender a lo inexplicable, al conocimiento supremo. Ya no volver a caer con el propio peso.

Ahora bien, vi que habia un patron casi matemático en esto del despojo material, el asesinato del ego y la perdida de miedo a la muerte. Me puse a releer la biblia por encima, especificamente el segundo testamento, textos sobre Budaismo y mi biblia personal, “El Principito” y encontre este patron “depojante” presente.

Biblia, 2do testamento – (palabras de Jesus):
“Hijos, cuán difícil es entrar en el Reino de Dios para los que confían en las riquezas. Más fácil es que pase un camello por ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de Dios” (Mc 10, 24).

“No podéis servir a Dios y a Mammón” (Mt 6, 24; Lc 16, 13).

*Mammon es un término utilizado en el Nuevo Testamento para describir la abundancia o avaricia material.

La unica contradiccion que encontre en la biblia sobre esto fue cuando Judas le cuestiona el uso del perfume de nardo, pero escriben esas lineas solo para remarcar que Judas era un chorro… Una parte patetica de la Biblia en fin.

Contexto: A punto de morir, Maria le llevo el perfume de nardo carisimo para que muera perfumado…
-Judas: ¿Por qué no fue vendido este perfume por trescientos denarios y dado a los pobres?
Pero dijo esto, no porque le importaban los pobres, sino porque era ladrón, y teniendo la bolsa a su cargo sustraía de lo que se echaba en ella.
-Jesus: Porque a los pobres siempre los tenéis con vosotros, pero a mí, no siempre me tendréis.

Volviendo al tema, en la religion Rastafari lo mismo sucede, quien no se despoje no llegara al Monte Zion (hay que ser liviano para llegar alli arriba) y mantenerse alejado de Babilonia, que seria lo que en la Biblia llaman “mammon”.

El budismo tambien plantea de forma insistente el despojo de lo material, y el dar todo lo que sobra a los que no tienen, de la misma forma que Jesus lo profesaba y hacia.

Ahora, lo mas importante que pude ver fue en “El Pincipito”. Era alguien que ascendia y se movia entre las estrellas, su mundo “material” era muy pequeño, sus cosas eran muy simples (una flor, un volcan) y sobre todas las cosas era pequeño(ego) y liviano(material). En este dialogo con la serpiente podemos confirmar esto que tambien plantean las fabulas anteriores.

El principito sonrió:
- No eres muy poderosa… ni siquiera tienes patas… ni siquiera puedes viajar…
- Puedo llevarte más lejos que un navío – dijo la serpiente.
Se enroscó alrededor del tobillo del principito, como un brazalete de oro:
- A quien toco lo devuelvo a la tierra de donde salió – agregó. – Pero tú eres puro y vienes de una estrella…
El principito es lo que Castañeda diria un “Hombre de Conocimiento” o “Guerrero Impecable”. Ahora que tenemos una serpiente venenosa enroscada en el pie de nuestro principe, cabe destacar que la muerte es otro punto en comun en todas las fabulas religiosas y donde Castaneda hace mucho incapie bajo la voz de su personaje chaman “Don Juan”:

“(…)para ser un guerrero un hombre debe estar, antes que nada y con justa razón, terriblemente consciente de su propia muerte. Pero preocuparse por la muerte forzaría a cualquiera de nosotros a enfocar su propia persona, y eso es debilitante. De modo que lo otro que uno necesita para ser guerrero es el desapego. La idea de la muerte inminente, en vez de convertirse en obsesión, se convierte en indiferencia.”

Nuestro primer personaje en entregarse a la muerte es Buda, en aquel Arbol cuando dijo mientras moria:

“Es suficiente, Ananda. No te pongas así. Tarde o temprano tenemos que desprendernos de todo lo que más queremos.”

Jesus, sin mas, tambien se entrego a su muerte pacificamente, aunque una muerte mucho mas cruel en teoria que la de Buda.

Los discupulos de Don Juan y Don Genaro, en las fabulas de Castañeda, saltan al vacio en unas sierras de Mexico en el lugar y momento justos para trascender al Nagual, la fuente infinita de todo lo inexplicable, sin miedo a la muerte del precipicio. Solo 1 logro ser suficientemente impecable y liviano, los otros retornaron al tonal, la realidad distorcionada que vivimos y carente de sabiduria.
Lo triste es que esa parte haya sido inventada en la fabula y en realidad haya muerto de cancer de higado en un departamento por darse tanto te de floripondio, y que los seguidores de cleargreen (la secta que invento) si se hayan suicidado en serio, como su propia hija encontrada en un desierto.
Odio irme por las ramas, pero son cosas que no puedo dejar pasar. Lo importante era remarcar la entrega a la muerte de estos aprendices de brujos.

Por ultimo observemos las lineas del principito…

“(…)Aquella noche no lo vi marcharse. Se había escapado silenciosamente. Cuando logré alcanzarlo caminaba decidido, con paso rápido. Sólo me dijo: – Ah! estás aquí… Y me tomó de la mano. Pero siguió mortificándose: – Has hecho mal; vas a sufrir. Parecerá que me muero y no será cierto… Yo no decía nada. – Tú comprendes. Es demasiado lejos. No puedo llevarme este cuerpo, es demasiado pesado. Yo no decía nada. – Pero será como una vieja cáscara abandonada. No tienen nada de triste las cáscaras abandonadas… “.

A modo de conclusion, las historias son distintas, en una hay un dios superpoderoso con un mesias, en otro chamanes y realidades apartes, por otro el unico libro donde el escritor tuvo los huevos de decir que era todo mentira, pero que queria transmitir un mensaje.

El mensaje en comun, es deshacerse de lo material, perder el amor por uno mismo y dejar de creesrse algo, cuando no somos nada. Y con esto llegar hasta la muerte entregados sin verla como un gran enemigo, sino como un gran aliado y un agente de cambio, pero llegar liviano, porque como dice el Principito “no podemos llevarnos nuestro cuerpo pesado” y acota Buda “ni las cosas que tanto amamos”.

Hasta la proxima, enjoy…